راهکارهای بهبود روابط غرب با جهان اسلام

    در یک نظر سنجی در مورد راهکارهای بهبود روابط غرب با جهان اسلام، پاسخ‌های مردم مراکش تا اندونزی به     شرح زیر است:

• غرب احترام و ملاحظه بیشتری از خود نشان دهد.
• جهان غرب جایگاه کشورهای عرب و مسلمان را ناچیز نشمرد و دست کم نگیرد.
• غرب نسبت به اسلام به عنوان یک دین درک بیشتری از خود نشان دهد و اعتقادات اسلامی را تحقیر نکند.

   مردم کشورهای اسلامی معتقدند غرب اسلام را تحقیر می‌کند و نسبت به مسلمانان تنفر دارد. 

      منبع: کتاب «چه کسی از طرف اسلام سخن می‌گوید؟ یک میلیارد مسلمان واقعا چگونه فکر می‌کنند؟ جان ال. اسپوزیتو و دالیا مجاهد، ترجمه‌ی سهیلا ناصری (ص61)

   Who Speaks for Islam? : What A Billion Muslims Really Think?

شریعت و اسلام از نگاه غربی ها : سرچشمه پیشداوری ها

شریعت و اسلام از نگاه غربی‌ها

در غرب، اغلب نام شریعت تصویر جامعه‌ای محدود را به ذهن می‌آورد که در آن زنان مورد ظلم واقع شده‌اند و از حقوق اساسی بشری محروم هستند. در واقع، از نظر غربی‌ها زنان تحت قوانینِ شرعی تحمیل شده از سوی دولت‌ها در کشورهای اسلامی مانند پاکستان، سودان، افغانستانِ طالبان و عربستان سعودی رنج کشیده‌اند.

شریعت با سنگسار کردن زناکاران، قطع دست دزدان، زندانی کردن یا اعدام در موارد کفر و ارتداد و نیز محدودیت حقوق زنان و اقلیت‌ها یکسان فرض شده است. به عبارتی دیگر، از نگاه غربی‌ها، شریعت اغلب به عنوان یک سیستم حقوقی خشک و ستم پیشه نشان داده می‌شود. با این وصف، آنهایی که خواهان شریعت هستند اغلب این مسئله را مطرح می‌کنند که این قوانین برداشت‌هایی غیراسلامی است.

رسانه ها نقش خیلی مهمی در چگونه نشان دادن و بازنمایی این قوانین و شکل شریعت دارند.

  منبع: کتاب «چه کسی از طرف اسلام سخن می‌گوید؟ یک میلیارد مسلمان واقعا چگونه فکر می‌کنند؟ جان ال. اسپوزیتو و دالیا مجاهد، ترجمه‌ی سهیلا ناصری (ص51)

   Who Speaks for Islam? : What A Billion Muslims Really Think?

رفتارهای تحریک آمیز برخی مسلمانان نوکیش!

جبار رحمانی در مقاله اسلام هراسی و مسلمانان هراس انگیز می‌نویسد:

به نظر می رسد لازم است که از سهم خود مسلمانان در این نوع اتفاقات نیز صحبت کرد. چه اتفاقی می افتد که عده ای از مسلمانان کاری می کنند که رهبران اسلامی باید علنا از ارتباط آن کار با اسلام تبری بجویند و تاکید کنند که این نوع رفتارها، رفتارهای انحرافی هستند. سوال اینست که این مسلمانان نوکیش در غرب چرا می‌توانند چنین اعمال هراس‌انگیزی را انجام دهند، این نوکیشان ( حتی با پذیرش تئوری توطئه) چرا باید قابلیت این نوع دستکاری‌ها را توسط نیروهای غرب مسیحی داشته باشند و کاری را بکنند که غرب بتواند با آن چهره اسلام را تخریب کند.

اسلام با کلمه "سلام" به معنای "صلح" ریشه ی مشترک دارد

اسلام یعنی «تعهد عمیق به خداوند» که با کلمه «سلام» به معنای صلح ریشه‌ی مشترک دارد. بسیاری از علمای اسلامی اسلام را دستیابی به صلح از طریق تعهد به خواست خداوند تعریف می‌کنند. این تعریف کلی بسیار حائز اهمیت است، زیرا مسلمانان هر فردی را در هر زمان از تاریخ که دارای این مشخصه باشد «مسلمان» دانسته اند، و در نتیجه اولین مسلمان حضرت محمد (ص) نبود؛ بلکه حضرت آدم، اولین بشر و پیامبر خدا بود. اسلام اظهار می‌دارد که برای تمام ملت‌ها، پیامبران و رسولانی فرستاده شده است (قرآن، 24: 35) که همگی حامل یک پیغام اصلی مبنی بر اعتقاد به یک خداوند واحد بودند و بر این اساس مسلمانان بر این عقیده اند که تمام پیامبران «مسلمان» بوده اند.

 منبع: کتاب «چه کسی از طرف اسلام سخن می‌گوید؟ یک میلیارد مسلمان واقعا چگونه فکر می‌کنند؟ جان ال. اسپوزیتو و دالیا مجاهد، ترجمه‌ی سهیلا ناصری

   Who Speaks for Islam? : What A Billion Muslims Really Think?

                 

واژه شناسی اسلام هراسی: تهدید سبز

تهدید سبز

اندیشمندان غربی، عمدتا دو رویکرد، در خصوص حضور اسلام و نقش آن در آینده‌ی جهان و غرب، دارا می‌باشند. برخی بر آنند تا با طرح عناوینی چون «تهدید سبز»، برنامه ریزان و سیاستگذاران غربی را، در رویارویی با مسلمانان، به‌ویژه از گونه‌ی اصولگرای آن، هشدار دهند؛ و برخی نیز با آسیب پذیر نمایش دادن جوامع اسلامی و ارائه تضادهای موجود میان ایشان، آنان را تهدیدی برای جوامع غربی نمی‌انگارند. گو اینکه، همین گروه نیز، به برنامه ریزی صحیح برای جلوگیری از نابسامانی‌ها و مشکلات احتمالی تاکید می‌ورزند. این عده بر این باورند که در میان گروه‌های اسلامی، گروه‌های سنت‌گرا و یا دنیا مدار، نه تنها تهدیدی برای غربیان به‌شمار نمی‌آیند، که در پاره‌ای موارد، می‌توانند به عنوان روشنفکران بومی و خودی در کشورهای اسلامی، زمینه دموکراسی! و سازگاری آنان با جوامع پیشرفته را فراهم سازند. اینان مسلمانان اصول‌گرا را، که افرادی با روحیه چالشگر می‌باشند، تهدیدات بالقوه می‌شمارند؛ اما معتقدند، همان‌گونه که از یک سو روند فن‌آور شدن اجتماعات عامل بروز یا تشدید بنیادگرایی است، از سویی دیگر، همین امر، موجب نابودی و یا خمود این پدیده در میان این جوامع نیز خواهد بود.

منبع:   خانبگی، رامین (1381) اسلام در آمریکا، انتشارات بین المللی الهدی، ص2-1

پیشنهادات رهبری

پیشنهادات موجود در نامه

• ·         مطالعه و شناخت بی‌واسطه از دین اسلام در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی
• ·         شناخت اسلام از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اول
• ·         آشنایی با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن
• ·         مراجعه مستقیم به قرآن مسلمانان
• ·         مطالعه تعالیم پیامبر اسلام(ص) و آموزه‌های انسانی و اخلاقی ایشان
• ·         مطالعه اسلام و تمدن علمی و فکری اسلامی
• ·         مطالعه زندگی دانشمندان و متفکران اسلامی
• ·         استفاده از ابزارهای ارتباطی در جهت روشنگری
• ·         کشف حقیقت‌های نو
• ·         فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام

تروریسم اسلامی!!!

سازمان FBI در سال 2003 لیستی از 28 سازمان خارجی را که توسط امریکا برچسب تروریستی خورده بودند منتشر کرد که هیجده مورد از آن سازمان ها در خاورمیانه مستقر بودند.

بنیادگرایی اسلامی در این دوران به منزله یک موضوع جهانی از سوی کاخ سفید مطرح گردید و سران امریکا، مقابله با آن را به یک راه حل جمعی منوط کردند. از نظر واشنگتن، همان گونه که در جنگ جهانی اول و دوم، فاشیسم و نازیسم، و در دوره جنگ سرد، کمونیسم، دشمن ایالات متحده امریکا تلقی می شدند، در جنگ چهارم جهانی، فاشیسم اسلامی و تروریسم اسلامی و حامیان آنها، یعنی افغانستان، عراق، ایران، سوریه و لبنان در وهله اول، و سودان، لیبی و تشکیلات خودگردان فلسطینی در وهله دوم، دشمن تلقی گردیده و تغییر رژیم های آنها از طریق قوه قهریه و به روش سخت افزاری در اولویت قرار گرفت. در این راستا؛ به خصوص، جمهوری اسلامی ایران، کانون و مرکزیت اسلام سیاسی معرفی شد و در نتیجه، تمامی طرح ها باید سرنگونی و تغییر رژیم جمهوری اسلامی را هدف نهایی خویش قرار دهد.

منبع: باشگاه اندیشه/ تروریسم اسلامی؛ افسانه یا واقعیت